心在刀刃上选择

心在刀刃上选择

高三（4）班  石世军

历来最为矛盾的可能便是文人，他们像是一出生就在进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋常出英雄，这是历史学家所说的。

我不知道在别人的心目中嵇康算不算是一个英雄，但我从他的每一次选择中断定：他应该是个英雄。一代名将钟会，以仰慕的名义去拜谒他，不断被拒之于门外。钟会在临走时，居然也不忘了恨恨的瞪了两眼。于是嵇康便走上了刑台，理由是谋反叛乱。在刑前，司马昭问嵇康还有什么话可说。嵇康知道以司马昭的名义和名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则是皆大欢喜。此刻，他的心在动，心在痛，屈服吗？不行，他知道自己并没有错。我记得他只说过一句话：“把琴拿过来。”……

嵇康勇于赴死的从容给了历史中的他一个悲壮，慷慨的背景，《广陵散》便是他生命的绝响，永远回绕在历史的上空。

嵇康是在尊严与生命之间做出的选择。生活在满清末代，又接受着西方文化冲击的王国维，不知又作出怎样的选择？

王国维是近代的文学大儒，被世人称颁为古文化的一个煞尾文人。这样的文学大儒却在清朝覆灭之后也随之而去了。对于他的死，人们有所争议。有些人认为他是晚清的遗民，为国捐了躯。

而我同意余秋雨先生的话，他是死于一种文化。

王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的中华文化，随着清王朝的覆灭而淡化时，他的心在滴血。他曾问自己“活下去吗？”他环顾四周已觉得无所顾恋。他显然已没有了目标，他想：“死了吗？”可是这样的死有人在意吗？有价值吗？为一种文化的没落而死？一种文化的没落同时也就意味着另一种文化的觉起，但这已显然不属于他了。

心在刀刃上艰难行走，血流成一地，将所有污染成血红色。王国维便在这血红色中做出了选择——玉殒香消了！

常言道：“百无一用是书生”我不这样认为，因为至少在书生矛盾的心灵中的选择是慷慨和豪迈的。常人的选择或许可以改，但书生一旦认定了的选择就……

若干年后，我们或许会说：这是一个荡气回肠的经典选择！

（指导老师：严剑）

点评：

文章以几千年的中华文化为底蕴，以一颗正直高贵的文人之心去阐述，古代文人的悲情选择，体现的却是中华几千年的骨气与骄傲。作者在阐述文人的选择中，不动声色，却又果断肯定，在委婉含蓄之中流露了自己的琴心剑胆，肯定了历史古人的高贵骨气。